"Φυσιολογικοί" έναντι "επαγγελματιών ομοφυλοφίλων".
Γράφει η Φιλομένη-Μαρία Λιάτσα.
Η Ελλάδα, το έτος 2021, δεν βρέθηκε προετοιμασμένη για την αναδόμηση του ελληνικού θεάτρου, με την εκθρόνιση ανθρώπων, σημαντικών συντελεστών αυτού, όπως εκείνη του Πέτρου Φιλιππίδη και πολύ προσφάτως του Δημήτρη Λιγνάδη. Η απομυθοποίηση των ταμπού, της φήμης γύρω από τα ονόματα τους, είναι κάποια από τα πιο σημαντικά βήματα του ελληνικού πολιτισμού προς την υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, καθώς φωνές των θυμάτων έχουν ξεκινήσει να ακούγονται μαζικά.
Ο Δημήτρης Λιγνάδης, υπήρξε για πάρα πολλά χρόνια ο πρόεδρος του Εθνικού Θεάτρου, με πολλές επιτυχίες στον χώρο, έχοντας συμβάλλει στην στήλωση όχι μόνο του σύγχρονου ελληνικού “σανιδίου”, αλλά και της τηλεόρασης. Σήμερα, με τις πρόσφατες εξελίξεις, αντιμετωπίζει καταγγελίες εναντίον του, 2 θυμάτων και 4 μαρτύρων, που τον κατηγορούν για βιασμό και σεξουαλική παρενόχληση κατ' εξακολούθηση νεαρών εφήβων.
Ο Λιγνάδης, ανάμεσα σε άλλα, λοιπόν, δήλωσε πως θα ήθελε να ζει στην αρχαία Ελλάδα, εκεί όπου οι προτιμήσεις του καθενός θα ήταν περισσότερο αποδεκτές, αναφερόμενος στο, πως η παιδεραστία εκείνα τα χρόνια, θα είχε άλλη βαρύτητα στην ηθική του έλληνα πολίτη.
Το ενδιαφέρον, όμως, τον τελευταίο μήνα έχει στραφεί στην υπεράσπιση του Λιγνάδη, την οποία έχει αναλάβει ο δικηγόρος Αλέξης Κούγιας, με πολυετή αναγνωρισιμότητα στα πρακτικά της χώρας και με σημαντική συμβολή στην συνηγορία της οικογένειας του Αλέξη Γρηγορόπουλου.
Με τον όρο “επαγγελματίας ομοφυλόφιλος”, ο δικηγόρος απέδωσε τις ευθύνες στα ανήλικα αγόρια, τα οποία κατά τις δηλώσεις του, ήταν εκείνη την εποχή “συνοδοί κυριών” δεχούμενοι αμοιβών για τις υπηρεσίες τους. Οι δηλώσεις του, λαμβάνοντας και πολιτικό χαρακτήρα δεν σταμάτησαν εκεί. Αποκάλεσε, επιπλέον, τα θύματα όπως και τους μάρτυρες στις φερόμενες χυδαίες πράξεις του πελάτη του, σπείρα, η οποία είχε ενωθεί, με σκοπό την παραίτηση της κ. Μενδώνη της Νέας Δημοκρατίας από Υπουργός Πολιτισμού. Ανάμεσα σε άλλα, δήλωσε ότι οι μαρτυρίες μεταναστών δεν θα έπρεπε να λαμβάνονται σοβαρά υπόψιν, αφήνοντας να υπονοηθεί, ότι τεκμήριο εναντίον τους, είναι η καταγωγή τους.
Μηνύσεις Κούγια και κόντρα με Καπουτζίδη
Μετά τα αρνητικά σχόλια από τα ΜΜΕ και λοιπές γνωστές προσωπικότητες, ο Αλέξης Κούγιας προσχώρησε στην δικαιοσύνη με την υποβολή μηνύσεων και την προειδοποίηση περί δικαστικών μαχών.
Στις σχετικές ανακοινώσεις, ένα από τα ονόματα στα οποία δεν θα μπορούσε να μην αναφερθεί ο δικηγόρος, ήταν ο σκηνοθέτης, σεναριογράφος και ηθοποίος, Γιώργος Καπουτζίδης.
Συγκεκριμένα, ειπώθηκε πως , “Ιδιαίτερα για τον Καπουτζίδη, αυτό το νέο πρότυπο της κοινωνίας, που στην εκπομπή του Σπύρου Παπαδόπουλου «Στην Υγειά μας» επί 3 ώρες, ανέλυε –παρουσίαζε τον έρωτά του με το σύντροφό του, ο οποίος του αφιέρωνε και του τραγουδούσε τραγούδια, ενώπιον των φυσιολογικών οικογενειών μας και των φυσιολογικών παιδιών μας και ενώπιον εκατομμυρίων τηλεθεατών και ο οποίος τόλμησε, για να προσβάλει τη τιμή και την υπόληψή μου και να θίξει τον φυσιολογικό τρόπο δημιουργίας οικογενείας, και ανήρτησε μια φωτογραφία μου μετά από επίθεση από μπράβο, για την οποία εκκρεμεί ποινική δικογραφία, του επιφυλάσσω ιδιαίτερη μεταχείριση στα δικαστήρια.”
Σε αυτό το σημείο είναι, που το αίσθημα της δικαιοσύνης και ο ανθρωπισμός στην Ελλάδα πυροδοτήθηκε ξανά, αφού ένας από τους πιο καταξιωμένους δικηγόρους της Ελλάδας, ξεχωρίζει τους ανθρώπους σχετικά με το φύλο, την καταγωγή και την σεξουαλικότητα τους.
Απάντηση σε όλα τα προηγούμενα, έδωσε ο Καπουτζίδης στο τηλεοπτικό κανάλι της ΕΡΤ αλλά και στα social media, δείχνοντας την αντίθετη στάση του στο “φυσιολογικό” πρότυπο της οικογένειας που προσπαθεί να προβάλλει ο Κούγιας. Τόνισε, ότι κατά την άποψη του, δεν χρειάζεσαι ένα άτομο του αντίθετου φύλου στο πλάι σου για να νιώσεις ευτυχής.
Θύμησε πως ,“στην κοινωνία μας, όσο και να δουλέψεις, να μορφωθείς και να αξιωθείς, για κάποιους θα είσαι πάντα ένας άνθρωπος δεύτερης κατηγορίας.”
Τι φανερώνει αυτή η δήλωση;
Μπορεί να είσαι ένας από τους πιο επιτυχημένους εργαζόμενους του καλλιτεχνικού χώρου στην Ελλάδα, όμως σε ανθρώπους στους οποίους, κυριαρχεί η προκατάληψη και ο διαχωρισμός των ατόμων σε “φακέλους” σύμφωνα με χαρακτηριστικά που κατέχουν από την αρχή της ζωής τους, τα τελευταία έχουν πάντα προτεραιότητα.
“κάποιοι θεωρούν την ιδιαιτερότητα μου βαρύδι...ποτέ δεν έκρυψα το γεγονός ότι είμαι ομοφυλόφιλος...γεννημένος σε μία 'φυσιολογική οικογένεια', έχω έναν πατέρα που σήμερα κλείνει τα 90 του έτη και είναι περήφανος για εμένα.”
Πολλοί κοινοί παρατηρητές, αξίζει να αναφερθεί, πως ξεχνούν συχνά. ότι τα ομοφυλόφιλα παιδιά, τα παιδιά της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας, γεννήθηκαν μέσα σε “φυσιολογικές οικογένειες”. Κανένας γονέας δεν μπορεί να προκαθορίσει την σεξουαλικότητα του παιδιού του, ούτε να την μεταποιήσει μέσω “ειδικών ηθικών αρχών” υπό την στέγη τους. Πώς θα μπορέσει, λοιπόν, ο Καπουτζίδης να το κάνει;
Η συμβολή του δικηγόρου των θυμάτων στην υπόθεση
Υποστηρικτές του ανθρωπισμού στην παρούσα υπόθεση είναι πολλοί, μην έχοντας λάβει την αναγνώριση που του αξίζει. Ένας απ' αυτούς, είναι ο δικηγόρος των θυμάτων, εν ονόματι Στέλιος Γκαρίπης, δίνοντας σπουδαίο “πάτημα” στην δικαιοσύνη, καταδίκασε κάθε είδους σκοταδισμό, αναγγέλοντας μέσω των λογαριασμών του στα social media, ότι θα σταθεί αφιλοκερδώς στο πλευρό όλων των θυμάτων του Λιγνάδη.
Τι εξάγεται απ' αυτή την κίνηση;
Απαλύνεται ο εφιάλτης και το ψυχικό βάρος των παιδιών αυτών, καθώς και πρακτικά, πρόκειται να συγκεντρώσει και περισσότερα στοιχεία για τις υποθέσεις τους.
Ο ίδιος αναφέρει και σημειώνει σε δήλωση του, “πρέπει να έχουμε πάντα στο μυαλό μας πως ακόμα και όταν, παρά τις δυσκολίες, τους δισταγμούς, τις πιέσεις, τον φόβο σκανδάλου, ο βιασμός διασχίσει το κατώφλι των χειλιών παιδιών-θυμάτων, πολύ λίγες καταγγελίες καταλήγουν σε καταδίκη του παιδοβιαστή, για το λόγο ότι οι πράξεις είναι ανεπαρκώς χαρακτηρισμένες από τα ανήλικα θύματα, οι περιστάσεις δεν είναι καλα τεκμηριωμένες, οι αποδείξεις δεν είναι ακλόνητες, ούτε χειροπιαστές. Ποιος θα βοηθήσει λοιπόν τα παιδιά που δεν τολμούν ή δεν μπορούν να μιλήσουν;”
Συμπληρώνει, ότι τα θύματα πρόκειται για προσφυγόπουλα, έτσι η “μπάρα” των δυσκολιών και του τρόμου σε μία χώρα που τώρα μόνο τολμούν να γνωρίσουν, είναι ιδιαίτερα δύσκολη.
Συμπερασματικά, ένα από τα πιο σημαντικά κομμάτια που είδαν το φως με την εξέλιξη της υπόθεσης αυτής, είναι η διαφορά του φυσιολογικού, από τον “επαγγελματία διαφορετικό”.
Που βρίσκεται η απάντηση;
Στο τι βρίσκει η λογική και ο νους κάθε ατόμου φυσιολογικό. Η παιδεία και η μόρφωση μας, όχι η πανεπιστημιακή, όχι τα πτυχία και τα μεταπτυχιακά, αλλά η ψυχοσύνθεση και οι αντιδράσεις μας στο διαφορετικό και το “ξένο”, συγκριτικά με εκείνα που έχουμε ζήσει στους στενούς κύκλους, θα κρίνουν και την επαγγελματική μας πορεία. Για κάποιους, είμαστε όλοι ίσοι και όμοιοι όσον αφορά τα χαρακτηριστικά από γεννησημιού μας, ενώ για άλλους, οι κόποι της ζωής μας είναι περιττοί και λίγοι, όταν μπροστά μας στέκεται η ταμπέλα για την οποία μας απαξιώνουν, χωρίς να τους αφορά ούτε να τους επηρεάζει στην προσωπική σου ζωή, οποιαδήποτε και να είναι αυτή.
Οι άνθρωποι, ευτυχώς, δεν προσδιορίζονται από την καταγωγή τους, ούτε από την ιδιωτική τους ζωή, Γι' αυτό άλλωστε ονομάζεται και ιδιωτική. Η δημόσια εικόνα, οι συναναστροφές, οι απόψεις και η επαγγελματική πορεία, είναι στο τέλος αυτό που μένει, εκείνο που μετράει και καθορίζει την εξέλιξη μας.
Άρα, η απότομη πτώση της φήμης και του κύρους του δικηγόρου Αλέξη Κούγια, αναδεικνύει κυρίως η ελληνική κοινωνία ξυπνάει απ' τον λήθαργο της. Στον σύγχρονο κόσμο, δεν αρκεί η πτυχιακή καταξίωση για να θεωρηθείς τίμιος επαγγελματίας., αλλά το πως αντιλαμβάνεσαι την ανθρώπινη υπόσταση, με ποιους στέκεσαι μαζί και με ποιους όχι.






Comments
Post a Comment